روایات رسیده از پیشوایان ما، امام و حجت خدای (تعالی) را به منزله‌ی کعبه معرفی کرده است. این مردم اند که باید برای زیارت بیت الهی، رنج سفر بر خویش هموار کنند و با جان و دل به گرد خانه حق ( جل جلاله) طواف کنند، هیچ گاه کعبه برای زیارت کسی از جای خویش حرکت نمی‌کند!
یکی از بزرگترین دردها این است که نسل به نسل جامعه‌ی شیعه با غیبت امام خو گرفته و مطلبی با این اهمّیّت برایش عادی شده است.
خیلی‌ها گمان می برند غیبت امام عصر سلام الله علیه و استمرار آن از مقدّرات حتمی خدا بوده و اعمال و کردار مخالفین و موافقین آن حضرت در اصل غیبت و طول کشیدن آن بی‌تأثیر است.
یک صد و بیست و چهار هزار پیامبر آسمانی برای هدایت بشر مأموریت یافتند. اما واکنش انسانها در برابر این سفیران نور چه بود؟
برخی را با ارّه به دو نیم کردند (حضرت زکریا)، بعضی دیگر را زنده زنده در آتش سوزاندند(حضرت جرجیس)، برخی را مظلومانه سر بریدند(حضرت یحیی)، دسته‌ای را مجنون و ساحر نامیدند و مابقی را تکذیب کردند و به جز اقلیتی مؤمن به آنان ایمان نیاوردند!
حاکمان جور یازده امام مظلوم و معصوم شیعه را، یکی پس از دیگری،مظلومانه و غریبانه به شهادت رساندند.
هم اینک تنها و تنها یک گزینه پیش روی بشریت قرار دارد. فقط یک منجی برای انسانها باقی مانده است. راه نجات دیگری فراروی بشریّت متصوّر نیست. باید به ذخیره‌ی خدا در روی زمین –که وارث کمالات همه‌ی انبیا و اولیای الهی و خلاصه و عصاره‌ی آنهاست – پناه برد و به ساحت آن امام همام که هادی مهدی است، تمسک جست.
این محرومیت از خلیفه واقعی خدا در روی زمین و عواقب آن که بی عدالتی ها و ظلم ها و ... را شامل می شود، ساخته و پرداخته خود بشر و مخصوصا غفلت شیعیان است.
_________
پ.ن : اگر خواهان ریشه کنی فقر و بیداد و ظلم هستیم باید حجت خدا را طلب کنیم!
به مناسبت ایام شهادت حضرت موسی بن جعفر سلام الله علیه تمثیل و تشبیهی از حضرت مهدی صلوات الله علیه و جد بزرگوارشان حضرت موسی بن جعفر خالی از لطف نیست:
گاهی با این سوال مواجه میشویم که چرا باید برای ظهور امام زمان(عجل الله تعالی فرجه) دعا کنیم در حالی که طبق وعده حتمی خدا بالاخره ظهور محقق خواهد شد؟
در جواب توجه شما را به داستان بنی اسرائیل و روایت جالب امام صادق(علیه السلام) جلب میکنیم:
در مورد لزوم دعا برای تعجیل در فرج و نقش دعا در زودتر فرا رسیدن ظهور، حضرت امام صادق(علیه السلام) فرمودند:
وقتی عذاب و سختی بر بنی اسرائیل طولانی شد چهل روز به درگاه خداوند گریه و ناله کردند. خداوند متعال به موسی و هارون(علیهما السلام) وحی فرمود که آنها را از دست فرعون نجات دهند و این در حالی بود که از چهارصد سال غیبت موسی، صد و هفتاد سال باقی مانده بود و خداوند به واسطه ی دعای بنی اسرائیل از آن صد و هفتاد سال صرف نظر کرد.
آن گاه امام صادق(علیه السلام) فرمودند:
شما شیعیان نیز اگر چنین تضرّع و زاری کنید( و فرج ما را بخواهید) خداوند فرج ما را می رساند ولی اگر دست روی دست بگذارید( و بی تفاوت بمانید) وقتی کار به نهایت رسید فرج فرا می رسد.
______
پ.ن: دوستان و سروران گرامی اگر بی تفاوت باشیم و ظهور منتقم خون خدا و انتقام گیرنده از ظالمان را از خدا نخواهیم خدای ناکرده بلاهای بدتر از وضع موجود در جامعه گریبان ما را خواهد گرفت و همین امنیتی که به برکت وجود حجت خدا در این شیعه خانه آن امام مهربان پا برجاست ممکن است از دست رفته و کار به نهایتی برسد که دیگر از فرط ظلم غیر قابل تحمل آن پدر رئوف را بخواهیم.
پس تا وقت از دست نرفته بخوانیم: الهی عظم البلا...
اللهم عجل لولیک الفرج.
منبع: به نقل از تفسیر عیاشی، ج 2 ، ص 155
نویسنده ی کتاب شرح سلام های زیارت آل یاسین در رابطه با این فراز دعا که می گوییم"السّلام عَلَیک یا میثاق الله الَّذی اَخَذَهُ وَ وَکَّدَهُ" مینویسد:
با صاحب زیارت شریفه آل یاسین هم در آن عالم مواثیق شدیدی بسته اند و پیمان های بسیار محکم گرفته اند...تا آنجا که میثاق الله گشته است. (نوشته کامل در ادامه مطلب)
فعــلا نه
