از وقتی که مسجد مدینه ساخته شد، پیامبر اکرم(صلّی الله علیه و آله) در موقع خطبه خواندن و سخنرانی مخصوصاً روزهای جمعه در مقابل انبوه جمعیّت، بر تنه ی درخت خرمایی که در صحن مسجد باقی مانده بود تکیه می داد. تا اینکه جمعیّت زیاد شد، پیشنهاد کردند که منبری برای رسول خدا(صلّی الله علیه و آله) بسازند تا مردم به آسانی ایشان را ببینند.
آن حضرت اجازه فرمودند و منبری از چوب با دو پلّه و عرشه ساختند.(نوشته کامل در ادامه مطلب)
شاعر اهل بیت«سیّد حِمیری» که شیعه بوده ولی از پیروان "کِیسانیه" بود یعنی بعد از حضرت امام حسین(علیه السلام) به امامت برادر آن حضرت، محمد حنفیّه معتقد بود،با وجود همه ی اشعاری که در حقّ اهل بیت(علیهم السلام) داشت و مبارزه ی ادبی که با دشمنان آنان می نمود، خبر دار شد که امام صادق(علیه السلام) او را کافر نامیده اند.
نزد آن حضرت آمده عرض کرد: آیا من با همه ی محبّتی که به شما داشته و بادشمنان شما مخالفت می نمایم کافرم؟ امام فرمودند:
وَ ما یَنفَعُکَ ذاکَ وَ اَنتَ کافِرٌ بِحُجَّت الدَّهرِ وَ الزَّمانِ.
در حالی که تو به امام زمانت ایمان نداری، اعتقادت به ولایت ائمّه ی قبل و محبّت تو به ما و دشمنی با دشمنان، برای تو سودی نخواهد بخشید .
ـــــــــــــــــــــــــــ
منبع: بحارالنوار ج 47، ص 320، ح 11/ به نقل از کتاب آثار اعتقاد به امام زمان(علیه السلام) ، دکتر هادی قندهاری،ص 64
حتماً شما نیز هر وقت لقب مقدّس *قائم* که از القاب شریف حضرت ولیّ عصر است را می شنوید، از جا برخاسته و به نشانه ی ادب،احترام و تواضع دست بر سر نهاده و به آن بزرگوار سلام می کنید و به لطف خداوند این عرض ادب در میان ما به یک سنّت و سیره تبدیل گشته است.
سر منشأ این حرکت از آنجاست که امام هشتم(علیه السلام) را دیدند که در موقع ذکر *قائم* از جا برخاستند، دست برسر نهاده و فرمودند: خدایا فرجش را تعجیل فرما و قیامش را آسان گردان.
از امام صادق(علیه السلام) نیز پرسیدند: سبب برخاستن به هنگام ذکر لفظ*قائم* چیست؟ فرمودند: زیرا او را غیبتی طولانی است و او از شدّت مهربانی خود نسبت به دوستانش هر کس که به این لقب از او یاد کند، به دیده ی عنایت می نگرد زیرا این لقب یادآور حکومت او و برانگیزاننده ی حسرت غربت اوست.
پس این برخاستن به احترام نگاه مهربانانه و کریمانه ی آن حجّت خداست.
ـــــــــــــــــــــــــــ
منبع: منتخب الاثر،ص 506
یکی از خدمتگذاران مسجد جمکران می گوید: در یکی از روزهایی که قصد تشرّف به مسجد جمکران را داشتم تنها بودم و مسافر دیگری نیز در مسیر نبود از این رو ماشین های کرایه و تاکسی مرا سوار نمی کردند تا اینکه بالأخره اتومبیلی جلوی پای من ترمز کرد. پس از سوار شدن و سلام و احوال پرسی از راننده سؤال کردم چرا با وجود اینکه مسافرانت تکمیل نیست مرا سوار کردی؟
گفت: حاج آقا تا نام جمکران را می شنوم زانوهایم سست می شود و قدرت نه گفتن را ندارم از آقا خجالت می کشم مسافرانش را به مسجد نرسانم.
من که از حالت او تعجّب کرده بودم، پرسیدم مگر چه شده است؟ نذری داری؟ با حضرت عهد بسته ای؟ گفت: چندی پیش ساعت یک بعد از نیمه شب خانواده ای را دربست به جمکران آوردم.به خانه برگشتم ساعت حدود دو نیمه شب بود که خسته و کوفته خوابیدم.
در عالم خواب صدایم زدند و گفتند برخیز و به جمکران برو، کیف پول مسافرها زیر صندلی عقب ماشین افتاده است و الان در اضطراب و ناراحتی هستند.
از بستر برخاستم، زیر صندلی ماشین را جستجو کردم و کیف پول را پیدا کردم. خدای من! پانزده میلیون(چک پول) داخل آن بود. سراسیمه راهی جمکران شدم. مقابل درب شماره ی پنج یعنی همان جایی که مسافرهایم را پیاده کرده بودم ایستادم و آن خانواده را ندیدم.داخل مسجد رفتم. آنها را دیدم که غرق در غصّه و ناراحتی بودند. کیف را نشان دادم ،از خوشحالی در پوست خود نمی گنجیدند.
برایم یقین شد که هر کس به عشق صاحب الزّمان(علیه السلام) به این مسجد بیاید مورد عنایت و لطف حضرت قرار می گیرد و از آن موقع هرکس برای رفتن به جمکران جلوی ماشین مرا بگیرد بدون هیچ چشم داشتی و فقط برای امام زمان(علیه السلام) او را سوار می کنم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
منبع: قاصدک های ظهور / دکتر علی هراتیان
نویسنده ی کتاب شرح سلام های زیارت آل یاسین در رابطه با این فراز دعا که می گوییم"السّلام عَلَیک یا میثاق الله الَّذی اَخَذَهُ وَ وَکَّدَهُ" مینویسد:
با صاحب زیارت شریفه آل یاسین هم در آن عالم مواثیق شدیدی بسته اند و پیمان های بسیار محکم گرفته اند...تا آنجا که میثاق الله گشته است. (نوشته کامل در ادامه مطلب)
عقیده ی انتظار موعود ، بازتاب های بیرونی آشکاری در غرب دارد. در زیر به چند نمونه از آن اشاره می کنیم :
شاهدان عینی در آمریکا ، ناظر بوده و هستند که بعضی مسیحیان ، اعانه جمع می نمایند و می گویند : «مسیح علیه السلام در معبد سلیمان (مسجد الاقصی) ظهور خواهد کرد.»(نوشته کامل در ادامه مطلب.)
سرخ پوستان سه قبیله از قبایل داکوتای شمالی و منطقه ی قطب در هنگام نیاز و نیز گم کردن راه در بین یخ های قطبی و جنگل از فردی به نام «مهدی» کمک می طلبند .
تا این اواخر از ارتباط این نام با اسلام و یا اصولاً از مکتب اسلام نیز اطلاعاتی نداشتند ، پس از اطلاع از این موضوع ، تعدادی از دانشجویان سرخ پوست به اسلام گرویدند.
همچنین زبان شناسان و محققان زبان های بومی آمریکای شمالی کشف کرده اند که ریشه ی «مهد» و «مهدی» در زبان های بومی در کشورهای شمالی و جنوبی آمریکا از جنبه ی بسیار مذهبی و اسرار آمیزی برخوردار است.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
منبع: صبح امید ، صدرالدین هاشمی دانا : ص126
در حال حاضر سه گرایش معتقد به جنگ در جهان وجود دارد :
1- یهودی های غیر صهیونیست : که می گویند آئین مسیح (مسیحیت فعلی) را نه حضرت مسیح علیه السلام که «یسوع ناصری» بنیان نهاده است و خود را منتظران مسیح واقعی یا ماشیح می دانند که ما به فارسی مسیحا ترجمه می کنیم. (نوشته کامل در ادامه مطلب)
بیشتر نوید های انجیل به تعبیر «پسر انسان» است که این تعبیر طبق نوشته ی مستر هاکس آمریکائی ، بیش از هشتاد بار در انجیل و ملحقات آن (عهد جدید) تکرار شده که فقط 30 مورد آن با حضرت عیسی علیه السلام قابل تطبیق است (1) و 50 مورد دیگر آن از نجات دهنده ای سخن می گوید که در آخرالزّمان ظهور خواهد کرد. (نوشته کامل در ادامه مطلب)
فعــلا نه
